新兴县六祖镇旧塱村和夏卢村是六祖惠能家乡。
众所周知，新兴是一个禅文化之地，山清水秀的地方。古代不仅是海上丝绸之路的重要登陆港，经济发达，而且这里文化底蕴深厚，曾出现许多著名的文人。
六祖惠能的曹溪宗是佛教中国化的代表。解决了佛教思想因为经文翻译被人误解，隋唐时期僧人脱离生产生活和社会实践等问题。由于惠能振兴禅宗，启发智慧的卓越贡献，他和孔子、老子被称为“东方三大圣人”，欧洲将他列为“世界十大思想家”之一。近代佛学高僧太虚大师评价说：“自有六祖，则中国一切从梵文译来的经典，向来在文字或思想上有隔膜的，不能体贴消化的，都可以融会贯通；从此，佛法与中国人的心理不发生丝毫的障隔，深深地契合和相应，流演于后世，没有文字语言上的障碍，也没有心理思想上的隔膜。故由六祖，才把佛教的真髓深深地打入中国人的心坎中。不仅于佛教的功绩是如此，即隋、唐以来的中国文化，亦莫不受他那种彻悟思想的影响。故六祖实为中国隋唐以后最伟大的人物。”
当地群众除了对六祖惠能大师敬仰之外，还对孕育一代宗师的惠能母亲李梅英的母爱精神称颂有加。
相传惠能母亲李梅英父亲李绍忠是个医生，李梅英自幼受到良好的家庭教育，可以说是知书识礼的农家闺秀。李梅英23岁时，其父亲与世长辞。
李梅英22岁时便认识从范阳被贬职到新州的卢行瑫，但由于种种原因，直到34岁才与卢行瑫结婚，婚后到几公里外的夏卢村生活。
李梅英本来就是个虔诚的佛教徒，加上父亲是医生，受过良好的家庭教育，所以才培育出充满智慧的惠能。
李梅英娘家的旧居已难以考证。村中在唐朝时就建成了永宁寺，相传就在李家旧居旁边。但永宁寺在“文革”时被拆毁，如今我们见到的新的永宁寺，是1989年在山坡上异地重建的。
如今的旧塱村有黄姓、梁姓等人家，惟独没有姓李的。而六祖故里夏卢村，既没有姓夏的，也没有姓卢的。有人大胆推断，可能当年惠能南归时遭到追杀，导致亲人、乡亲被迫外迁。究竟是他们迁居外地，还是无后人呢？这永远是个谜。

图：云浮新兴夏卢村六祖大师故居
唐武德三年（620年），范阳人卢行瑫被贬职，发配到遥远的新州（新兴）索卢县偏僻之地。卢行瑫与一夏姓男子共同开土辟壤，创建了夏卢村。12年后，卢行瑫娶李梅英为妻，过起了男耕女织的生活。
唐贞观十二年（638年）二月初八子时，中国禅宗第六代祖师的惠能降生。巧合的是，惠能出生这天，正是天竺国29岁的释迦牟尼不当王子，出家当和尚的圣日。
相传，李梅英34岁嫁给卢行瑫后，到40岁才生下惠能。难怪村人都说，李氏怀胎6年，才诞下六祖惠能的。
惠能出生的第二天一大早，有两名老和尚登门造访。当时婴儿正在哭个不停，卢行瑫夫妇还以为婴儿哪里不舒服。二僧登门，婴儿即时停止了啼哭，对二僧露出了笑容。夫妇俩都感到十分惊奇。二僧开门见山地说：“我们是专程来为你家小孩取名的，就叫‘惠能’吧！”老和尚接着说：“惠者，以法惠济众生；能者，能做佛事。”说完便离开了卢家。和尚为惠能取名的情节，《坛经》上有明确记载。六祖的法号，即体现了禅宗良知良能，善知善行相统一的精神。
惠能出生后，一家三口本来可以过上好日子。但天有不测风云，惠能三岁时，父亲卢行瑫就去世了，剩下孤儿寡妇，过着凄苦的生活。
六祖生活的年代，佛教兴盛，新州也有众多的寺院和信众。作为虔诚的佛教徒，李梅英常常带着幼小的惠能到寺院拜佛。教育惠能对佛要诚心，做人要有仁慈之心，做事要有耐心和恒心。
作为“单亲母亲”，李梅英每天起早摸黑，辛苦劳作，含辛茹苦抚养惠能。惠能年纪稍大一点时，她便在离家不远的龙山搭起简陋的茅房，从此定居龙山。惠能长到十多岁时，便与母亲一起上山打柴，挑到十多公里外的县城出售，以赚取微薄的工钱。后来，他就以打柴为生，赡养母亲。因此，惠能从小养成了吃苦耐劳的性格。
相传唐武德年间，一位风水大师云游名山，来到新州。一日，大师依山势寻龙点穴，来到龙山。发现此处真正是藏龙卧虎之地。特别是山中有一处风水宝穴，遂命名为“万佛朝宗”。如果谁把先人葬于此地，其后人或出九代状元，或得万代香火。只是不知谁有此机遇。
正当大师为自己寻到如此风水宝穴而兴奋不已时，不觉天色已晚。这里前不着村，后不着店。正当他不知到何处留宿时，突然发现半山上竟然有一户人家，便想在此借宿一宵。
李梅英母子见是一位看风水的老人求宿，便热情地招呼老人家吃晚饭，并安排他住下。夜半时分，老人所睡的简陋木床“吱吱”作响，辗转难以入睡。小惠能知道老人睡不着后，便爬进床底，伸手去垫平床板，这样床板就不响了。随后，惠能找来两块小木板，将床板垫平。老人装作不知，随后安然入睡。
第二天，大师感谢李梅英母子的热情款待。临别时对李梅英说：“龙山有一处风水宝穴，你家还有什么先人未安葬？”李梅英叹了一口气说：“先生，孩子他爸去世后草草掩埋，希望他有个安眠之地。”大师问：“你想要九代状元还是万代香火？”李梅英说：“孩子他爸原来也是当官的，却落得如此下场。我们不要九代状元，只求过上安稳日子，有万代香火就好了。”大师便指引李梅英母子来到“万佛朝宗”的宝穴，指明具体位置和坟墓的方位，随后离去。后来，惠能到湖北黄梅东禅寺学法，得五祖弘忍大师的衣钵真传，成为禅宗六祖，为历代人朝拜，香火不绝。

六祖大师出生地夏卢村
一天，惠能卖柴经过县城的金台寺，听到和尚的颂经声，产生了浓厚兴趣。后来，他每次到县城卖柴，都到金台寺逗留一会儿，专门听和尚念经。当他听到“应无所住而生其心”时，即刻有所醒悟。便问这是什么经，回答是《金刚经》。
惠能立志要远赴黄梅学法。无奈他家境贫寒，路费也成问题，家中母亲又无人照顾。当地大善人安道成知道惠能有远大志向，便资助他十两银子，叫他拿回去安顿好母亲，专心到黄梅学佛。
“知子莫若母”，当惠能回家告诉母亲李梅英时，李梅英平静地说：“孩子，你安心去吧，我会照顾好自己的。不过你还是征求一下你舅父的意见，看他是否同意。”
“天上雷公，地下舅公。”当他征求舅父意见时，舅父坚决反对惠能离家学佛。“你离家后，你母亲谁照顾？！”惠能跪下向舅父求情，但舅父不为所动。为了打消惠能到外地学佛念头，舅父厉声地对惠能说：“除非你能够跪拜打开村口那块大石头，否则休想外出学佛！”
铁了心要学佛的惠能来到村口那块坚硬如铁、光滑如玉的大石头前一跪不起。当他跪到第七天时，突然天空乌云密布，电闪雷鸣。随着一声响亮的炸雷，大石头瞬间被劈成两半。真是“精诚所至，金石为开”。
舅父知道惠能学佛的决心已感动了天地，只好同意他离家学佛。
2014年11月，在中国唱行母爱促进会、云浮市禅宗六祖文化研究会等倡议下，旧塱村建起了母爱广场和“东方圣母”六祖惠能母亲李梅英雕像，以弘扬伟大的母爱。
